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  • 祈竹仁波切答:怎样才能知道有过去世及来世

    祈竹仁波切答:如果你真正修持,在有了一定境界时,便能体验到过去生及来生的真实性。我们凡夫虽不能直接见到过去生而生信,但却不能因为见不到而推断其为不存在。如果说'没见到'就是'...存在性及必然性。过去生及来生之存在性,一样可以透过过往经验及类似以上地推理而确立。 ...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561512999.html
  • 范古农答:楞严经说人羊互食。难道推至微细含灵,亦复如是乎。譬如拍杀一蚊虫,来世中亦欲报怨,此种理由,实难启信,何以故,来世中,此蚊何能认识此人而报怨耶。倘系人与人或人与牛犬之类,互杀食或偶有之。难道佛家历史上,亦有虫蚁类杀人报怨之证据乎。

    问:楞严经说人羊互食。难道推至微细含灵,亦复如是乎。譬如拍杀一蚊虫,来世中亦欲报怨,此种理由,实难启信,何以故,来世中,此蚊何能认识此人而报怨耶。倘系人与人或人与牛犬之类,互杀食或偶有之。难道佛家历史上,亦有虫蚁类杀人报怨之证据乎。   范古农答:因果之理,无间钜细。如何信彼不信此。业怨报复,乃业力使然,不必彼此认识也。蚊虫螫人,传植毒菌,可致人命。世固常有,奚必佛史乎。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06391312678.html
  • 问:什么是三世佛和三身佛?

    在有些石窟的洞窟中,并列雕凿着三尊佛像,有些佛寺的大殿内也并列安排了三尊佛像。这种题材有很多是三世佛题材,即过去,现在,未来三世。一般居中的是现在世的释迦牟尼佛,两旁的是过去世的迦叶佛(寺院中特指燃灯佛)和来世的弥勒佛。这种三世佛也称为“竖三世”佛。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10110877964.html
  • 药王、药上菩萨

    施医行善,义举斐然,兄弟双修成菩萨。释迦牟尼佛知道以后,还告诉弥勒佛说:“这位药王菩萨久修梵行,诸愿已满,将在来世成佛,号净眼如来;药上菩萨也将在药王之后成佛,号净藏如来。”  医者常怀菩萨心肠,且“救人一命胜造七级浮屠”。药王、药上之成菩萨,并在来世成佛,确是众望所归,顺理成章的事。 ...

    佚名

    |药王菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0807154206.html
  • 被誉为中国第二个敦煌的钟山石窟

    石窟内色彩丰富的各种造像 石窟内的释迦摩尼来世的左侍协菩萨(前右)和大弟子迦叶(前左)造像 游客在石窟正殿参观 石窟内的释迦牟尼三世佛造像,分别为过去世、现在世和来世(自左至右),均为就地雕凿,与坛基浑然一体。 石窟内的元代浮雕“千手观音”造像 石窟内的石雕造像   位于陕西省子长县钟山南麓的钟山石窟,始建于东晋太和年(公元366年),历经千...

    佚名

    |石窟|敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16184326623.html
  • 当下怎样修能往生兜率净土

    妙法。令其坚固不退转于无上道心。如是等众生。若净诸业。行六事法。必定无疑。当得生于兜率天上。值遇弥勒。亦随弥勒下阎浮提第一闻法。于来世值遇贤劫一切诸佛。于星宿劫亦得值遇诸佛世尊。于诸佛前受菩提记。  ...来世中诸众生等。闻是菩萨大悲名称。造立形象。香华衣服。缯盖幢幡。礼拜系念。此人命欲终时。弥勒菩萨放眉白毫大人相光。与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。此人须臾即得往生。值遇弥勒。头面礼敬。举头顷。便得闻法...

    印如居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060248764.html
  • 值遇弥勒佛陀的两条途径

    九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法。令其坚固不退转于无上道心。如是等众生若净诸业行六事法。必定无疑当得生于兜率天上值遇弥勒亦随弥勒下阎浮提第一闻法于来世值遇贤劫一切诸佛于星宿劫亦得值遇...清净。来世中诸众生等。闻是菩萨大悲名称。造立形像香花衣服缯盖幢幡礼拜系念。此人命欲终时。弥勒菩萨放眉间白毫大人相光。与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。此人须臾即得往生。值遇弥勒头面礼敬。举头顷便得闻法...

    天佑法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052648665.html
  • 佛说布施较量功德轻重及讲解

    复次地藏。若来世。有诸国王。至婆罗门等。遇佛塔寺。或佛形像。乃至菩萨声闻辟支佛像。躬自营办供养布施。是国王等。当得三劫为帝释身。受胜妙乐。若能以此布施福利。回向法界。是大国王等。于十劫中。常为大梵...。”   复次地藏。若来世。有诸国王。至婆罗门等。遇先佛塔庙。或至经像。毁坏破落。乃能发心修补。是国王等。或自营办。或劝他人。乃至百千人等布施结缘。是国王等。百生千生中常为转轮王身。...

    万佛圣城宣化上人讲述

    布施|命运|功德|地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1545128960.html
  • 生命轮回的秘密 十二因缘

     (10)有——爱和取的内在烦恼驱使着人去行为、占有、获得,有就是在爱和取的驱动下所造成的各种业。   (11)生——就是来世的投胎出生,这是由现在世所造成的各种业所决定的。   (12)老死——来世的生的必然结果,既然要再投生,必然又要老死。   3.十二因缘分成三个阶段(三世):第一个阶段是过去世,第二个阶段是现在世,第三个阶段是来世。过去世阶段共有两支:无明、行。现在世阶段共有八支:识...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320856776.html
  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 跋一

    弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 跋一 慈慧居士   《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》云:“……尊者阿难,即从座起,叉手长跪白佛言,世尊,善哉世尊。快说弥勒所有功德。亦记来世修福众生,所得果报。我今随喜,唯然世尊。此法之要,云何受持当何名此经。佛告阿难,汝持佛语,慎勿忘失,为来世开生天路,示菩提相,莫断佛种。”而在其他经典中,世尊亦多次提到弥勒将于娑婆世界成佛,故知弥勒法门确为佛陀亲口宣...

    慈慧居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103649390.html